:: بـ نـ د ه ی عـشـق ::

اس ام اس

bandeye-eshgh — Thu, 12 Nov 2009 21:05:18 GMT

* بهترین قیمت بهترین کیفیت

* میوه و تره بار شهروند

* بوشهر ...

-------------------------

تبلیغی نیست. چیز قشنگی هم نداره.

فقط

عجب باباااااااا !

bandeye-eshgh — Tue, 10 Nov 2009 12:08:18 GMT

دیشب٬ دیدن "ستاره سهیل" یادهای عزیزی رو زنده کرد.

خدا نکنه فراموشی های لحظه ای٬ دوری همیشگی رو رقم بزنه.

تیر است در قفایم عشق است روبرویم

بگذار تا بریزد خون جای آبرویم

در دستهای گرمت بی نام و بی نشانم

من آسمان ندارم بیرون از این جهانم

صدها سخن به دل بود صد راز در صدایم

یارا چه می توان گفت در بند تو رهایم

bandeye-eshgh — Tue, 10 Nov 2009 10:38:18 GMT

اشکال نداره!

bandeye-eshgh — Fri, 06 Nov 2009 07:31:18 GMT

بزرگ میشی یادت میره!

پس زودتر بزرگ شو!

دلیل جدایی ها...

bandeye-eshgh — Wed, 04 Nov 2009 06:09:18 GMT

خلاف طریقت بود کاولیا
تمنا کنند از خدا جز خدا

گر از دوست چشمت بر احسان اوست
تو در بند خویشی نه در بند دوست

تو را تا دهن باشد از حرص باز
نیاید به گوش دل از غیب راز

حقایق سرایی است آراسته
هوی و هوس گرد برخاسته

نبینی که جایی که برخاست گرد
نبیند نظر گرچه بیناست مرد

سعدی

یه سوال

bandeye-eshgh — Sat, 31 Oct 2009 15:04:18 GMT

این "پدر" عشق کیه و چی کار کرده که میگن بسوزه؟!

(بعضیام میگن پدر عاشقی این بلا سرش بیاد !)

عقل و ادب

bandeye-eshgh — Wed, 28 Oct 2009 19:05:18 GMT

بسم الله

امام رضا علیه السلام فرمودند

عقل موهبتی الهی٬ ولی ادب با تلاش و کوشش حاصل می شود.

اگر قدر عقل٬ این موهبت الهی را ندونیم و تلاشی هم برای بدست آوردن ادب نداشته باشیم ...

؟!

... ساده ولی سخت

bandeye-eshgh — Fri, 23 Oct 2009 05:21:18 GMT

آیه ی ۲۰۱ سوره ی بقره یک عبارت دعایی خیلی آشناست. همونی که توی قنوت نمازهامون هم می‏خونیمش:

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ

پیامبر صلوات الله علیه و آله در تفسیر "حسنه" در این آیه فرمودند:

« کسی که خدا به او قلبی شاکر٬ زبانی مشغول به ذکر حق و همسری با ایمان که او را در امور

دنیا و آخرت یاری کند٬ ببخشد٬ نیکی دنیا و آخرت را به او داده و از عذاب آتش باز داشته »

وقتی نیستم، چقـــــدر دلم براش تنگ میشـــه

bandeye-eshgh — Sun, 18 Oct 2009 10:16:18 GMT

با اجازه ی مولا ...

- انسان - از هر سؤالی دلیلش بی‏پاتر است و از هر فریب‏خورده عذرش ناپذیراتر. چون به شناخت خود نادان است، خود را پسندد. و بر خود نازان است.

ای انسان! تو را بر گناه چه چیره کرده است؟ و بر پروردگارت چنین دلیر؟ چرا به کشتن خود ناپژمانی، مگر دردت را درمان نیست، و یا بیداری‏ات از این خوابِ گران نیست؟ تو که بر دیگری مهربانی، چرا در کار خود وامیمانی؟ بسا که یکی را در تابش آفتاب بینی و او را به سایه آری، یا بر گرفتاری که بیماری وی را گداخته از روی رحمت اشک باری! پس چه تو را بر درد خود شکیبا نمود، و در مصیبتت توانایی بخشود، و در گریستن بر نفس خویش که نزد تو گرانبهاترین جان‏هاست، به شکیبایی‏ات امر فرمود؟ و چگونه بیم کیفری بیدارت نمی‏سازد که شبانگاه بر تو بتازد. حالی که با نافرمانی خدا، خود را - تباه ساخته‏ای - و در پنجه‏ی قهرش انداخته. پس سستی دل را با پایداری درمان کن و خوابِ غفلت دیده‏ات را به بیداری.

و طاعت خدا را بپذیر و به یاد او انس گیر. و به خاطر آر آنگاه که تو روی از او گردانده‏ای او روی به تو گردانَد و تو را به خواستن بخشایش از خود می‏خواند و – جامه‏ی - کَرمِ خویش بر تو می‏پوشاند، و تو از او رویگردانی و دیگری را خواهان. پس چه نیرومند است و بزرگوار، و چه ناتوانی تو و بی‏مقدار و چه گستاخ در نافرمانی پروردگار.

در سایه‏ی پوشش او می‏آرامی و در پهنه‏ی بخشایش او می‏خرامی، نه بخشش خویش را از تو بریده و نه پرده‏ی خود را بر تو دریده، بلکه چشم به هم زدنی بی احسان او به سر نبرده‏ای، در نعمتی که بر تو تازه گردانیده، یا گناهی که بر تو پوشانیده، یا از بلایت رهانیده. – با نافرمانی اینچنین به نعمتش اندری - پس چه گمان بدو بری، اگر وی را فرمان بری؟ به خدا اگر این رفتار میان دو کس بود که در قوّت برابر بودند، و در قدرت همبر – و تو یک تن از آن دو بودی - ، نخست خود را محکوم می‏نمودی که رفتارت نکوهیده است و کردارت ناپسندیده.

سخن به راست بگویم، دنیا تو را فریفته نساخته، که خود فریفته‏ی دنیایی و بدان پرداخته. آنچه را مایه‏ی عبرت است برایت آشکار داشت و میان تو و دیگری فرقی نگذاشت. او با دردها که به جسم تو می‏گمارد، و با کاهشی که در نیرویت پدید می‏آرد، راستگوتر از آن است که با تو دروغ گوید و وفادارتر از آنکه با تو راه خیانت پوید، و بسا نصیحتگویی از سوی دنیا که وی را متهم داشتی و راستگویی که گفته‏ی او را دروغ پنداشتی.

اگر در پی شناخت او باشی در خانه‏های ویران، و سرزمین‏های خالی از مردمان، اندرزهایی چنان نیکو فرایاد تو آرد، و نمونه‏هایی برای گرفتن پند پیش ِ چشمت دارد، که او را همانند دوستی یابی مهربان، و از بدبختی و تباهی‏ات نگران، و دنیا خانه‏ای است خوب برای کسی که آن را چون خانه نپذیرد، و محلی است نیکو برای آن که آن را وطن خویش نگیرد؛ و همانا فردا خوشبختانِ دنیا آنانند که امروز از آن گریزانند.

آنگاه که زمین لرزیدن گیرد – و صَرصَر مرگ وزیدن - و رستاخیز روی آرد، با همه‏ی هراس که دارد، و به هر کیش پیروانش پیوندند و به هر پرستنده پرستندگانش و به هر مهتر فرمانبرانش. پس دیده‏ای در فضا گشاده و گامی آهسته در زمین نهاده نمانَد، جز که در ترازوی داد و محکمه‏ی عدالت بنیادِ حق تعالی جزایی را که در خور است ستاند. پس بسا حجت که در آن روز باطل و ناپسندیده باشد، و دستاویزهای عذر که بریده.

پس در کار خویش بکوش، تا عذری آوری که پایدار باشد، و حجتی که استوار. و آن را بگیر که برای تو می‏ماند – و آن نیکویی کردار است - از آنچه برای آن نخواهی ماند – که جهان ناپایدار است - و سفر خود را آماده باش و به برقِ نجات دیده گشاده و بارگی جِد و جهد را بار برنهاده.

خطبه 223 نهج البلاغه

-------------------------------------------------------

بی خردان جنایتکار همچنان با پشتیبانی مدعیان دروغین آزادی و صلح٬ به کارهای کثیف و غیر انسانی خودشون ادامه میدن.

متاسفم که باز هم عده ای از هموطنان مسلمانمون رو از دست دادیم.

شهادت این عزیزان رو تبریک و فقداشون رو تسلیت میگم.

bandeye-eshgh — Sat, 10 Oct 2009 20:20:18 GMT

حافظ دوستان گرامی پیشنهاد می کنم این لینک رو مطالعه کنید.

خیلی جالبه.